Discorso del Juan Domingo Perón Generale di fronte alla Riunione costituente reformadora gennaio 27 1949

Gentiluomini Costituente Convenzionale:

Nella storia di tutte le città sono momenti brillanti cui

Lei è insieme loro accadono dopo anno ed in che quelli stabiliscono in giù

principi e loro svegliano i valori dei quali li hanno accompagnati nella loro vita

Nazione; tale loro erano fra noi la Rivoluzione di maggio e suo

Transcendency americano impulso dal nostro generals e per nostro

soldati. Queste date sono unite all'entusiasmo popolare che loro

accorda un'ombra favorevole della spontaneità per cantare quello sempre

Io trionfo o la sconfitta. Loro sono le ore solenni che il gestate la storia,

loro sono i momenti brillanti che i poeti cantano e loro declamano quelli

politico, loro sono le ore dell'esaltazione e della vittoria.

Ci sono gli altri tempi in quello, silenziosamente sul quale i paesi sono organizzati

fondazioni solide. He/she può chiamarli transizione calcola, perché

loro indicano la decadenza di un'era e l'inizio di un altro sempre. Ma non

è che la loro più grande importanza, ma piuttosto infatti, in tali momenti,

conclusioni sono estratte e loro ricapitolano i risultati dei fatti

precedenti per essere capace di applicare alcuni ed altri al futuro. L'entusiasmo

dà la loro posizione alla riflessione serena, perché è necessario estrarre e

classificare essere capace di organizzare e costituire. Il risultato non dipende

della forza nessuno del genio, ma del buon approccio e l'imparzialità

degli uomini.

Dio non è stato avido con la città di Argentinean. Noi abbiamo savored quelli

esaltato e piacque le ore calme momenti dell'emozione di

fondazione artificiale.

L'emancipadora attraversato e l'era costituente sono esponenti alti

della creazione eroica e della fondazione artificiale.

Il genio custode

Mi permetta che dopo avere ringraziato l'invito che Lei mi ha fatto

di frequentare questo atto così grave per la vita della Repubblica,

elevi il mio cuore ed il mio pensiero verso le regioni inalterabili,

dove il genio custode dell'Argentineans, le vite generali Martin in San.

Martin in San è l'eroe del massimo, eroe tra gli eroi e Padre del

Terra natia. Gli sforzi dei patrioti erano stati diluiti senza lui e

forse gli agglutinant che hanno dato la conformazione nuova al non erano esistiti

Continente americano. Era il creatore della nostra nazionalità e quello

liberatore di fratelli di città. Per lui è la nostra devozione perpetua e

gratitudine. I Costituente dei 53 già avevano sofferto quelli

conseguenze della disorganizzazione, dell'oltraggi e del

anarchia. La Generazione dei 53 era il successore di quello del

L'indipendenza, l'eroico. Più della strategia dei campi di

combatte he/she avevano presente la lotta civile e scura; più dei consigli di città

popolare, la disorganizzazione politica e l'abbandono delle arti e di

i campi. He/she aveva visto da vicino il disagio, il sangue ed il caos; ma

he/she dovrebbero sorgere inclinandosi su nel passato per vedere, oltre il presente

la grandezza del futuro; e stiller, he/she doverono superare il

straniero influenza, approfondire nel modo di essere del paese per non caduta

nell'imitazione di leggi strane. Deve liberare del

intransigence dei cerchi chiusi e dei retrosapori coloniali,

quindi la Costituzione non era dietro a di quelli del suo tempo.

Deputati Augusti della Nazione chiamati Urquiza a quelli del Congresso

Costituente, e loro non erano sotto quel aggettivo;

loro ricostruirono la Terra natia; loro finirono con le lotte e loro unirono

indissolubilmente alla città e la sovranità, rinunciando a tutto l'interesse

che era sotto il benessere della Nazione.

Così la nostra Grande Lettera fu elaborata, non solo ferma legiferare

ma organizzare, difendere ed unire l'Argentina.

I tempi nuovi

L'evoluzione delle città, il semplice corso delle volte

loro cambiano e loro snaturalizzano il senso della legislazione dettato per quelli

uomini di un certo tempo. Chiudere il passo a concetti nuovi,

le idee nuove, forme nuove della vita è uguale per condannare l'umanità

alla rovina e la stagnazione. Alla città loro non sono capaci a cerrársele quelli

strade della riforma graduale delle loro leggi; he/she non è capace ad impedírsele che

exteriorice il loro modo di pensare e del sentimento e li incorpora ai corpi

fondamentale della loro legislazione. He/she non era capace alla città di Argentinean

rimanere impassibile di fronte all'evoluzione che le idee hanno esperimentato

di cento anni qui. Molto meno che potrebbe tollerare che la persona umana che

il gentiluomo nel quale ogni torace di Creole prende, rimasto onorare

degli sfruttatori del loro lavoro e del conculcadores di suo

rende consapevole. Ed il limite di tutte le tolleranze stava superando quando

he/she compresero che gli atteggiamenti negativi di tutti i poteri di quello

Stato condusse alla città intera della Nazione Argentina a quello

lo scetticismo ed alla prostrazione morale, liberandolo della cosa

pubblico.

Il diritto alla rivoluzione

Le forze armate della Nazione, interpreti del clamore della città

senza evitare la responsabilità che you/they si sono presi di fronte alla stessa città e prima

la Storia, giugno di 1943 che 4 hanno demolito tanto quanto uno voluto dire

rinuncia alla vera libertà, alla fraternità autentica di quelli

Argentinean.

Il conculcada di Costituzione, le leggi inadempiute o fece misurare di

gli interessi contrariano alla Terra natia; le istituzioni politiche ed il

organizzazione economica al servizio del capitalismo internazionale; quelli

cittadini ingannarono nelle loro diritto civiche e più elementari; quelli

lavoratori alla misericordia dell'oltraggia di quelli con che lavorarono il

impunità che i governi affabili li assicurarono. Questo è quello

Io quadro che riflette vividamente la situazione quando succedendo il movimento

militare di 1943.

Non è di perdere che la città accompagnò a chi, mentre l'interpreta,

loro l'overthrew il régime che ha permesso tali abusi.

Per quel he/she della ragione detto che loro non sono capaci a cerrárseles le strade della riforma

graduale e del miglioramento degli strumenti di governo che

loro permettono e loro impellono anche un progresso continuo dei cittadini ed un

miglioramento ulteriore delle primavere politiche.

Quando he/she chiude quello sul modo alla riforma legale il diritto di quelli he/she è nato

città ad una rivoluzione legittima.

La storia c'insegna che questa rivoluzione legittima è sempre

trionfante. Non è né né l'asonada l'ammutinamento il cuartelazo; è la voce,

la coscienza e la forza della città oppressa che salta o rompe il

recinge che l'opprime. Non è il lavoro dell'egoismo e della cattiveria. Il

rivoluzione in questi casi è legittima, infatti perché demolisce quello

egoismo e la cattiveria. Loro non caddero questi spolverizzarono il 4 giugno.

Ignoto, loro attesero il momento favorevole per recuperare quelli

posizione perse. Ma la città, questa volta, il da solo la città, seppe

seppellirli definitivamente il 17 ottobre.

La giustizia sociale

E da poi su, la giustizia sociale che la città ha agognato, cominciò a

splendere in tutto il loro splendore. Gradualmente arriva a tutti gli angoli

della Terra natia, ed il retrogrado e cattivo è opposto solamente al benessere

di chi prima che loro avevano tutte le obbligazioni e fu negato loro tutti

le destre.

Affermato l'anonimo, la personalità umana di cittadino sventolato il

dominio che Lei costringe inconsapevole a quelli della sovranità della nostra Terra natia

loro esercitarono sulla prima delle nostre fonti di ricchezza che è dire

sui nostri lavoratori e la nostra economia della busta; rivelò di nuovo

la brama popolare di vivere una vita libera e propria, fu rivelato in quelli

urne il desiderio di finire per sempre ed il desiderio di evitare il ritorno

dei cattivi esempi pratici e cattivi che hanno impedito il normale

Io sviluppo della vita di Argentinean, per letti della legalità e di

concordia.

Il clamore popolare che calmamente ha accompagnato alle forze armate i 4

di giugno ed esplose il 17 ottobre forte, fu imposto, solenne, i 24

di febbraio.

Seguente tre date a noi di chi volendo dire è proiettato verso quello

futuro, e di chi eco sembra essere percepita nelle generazioni del futuro.

Il primo indica che le forze armate sostengono i desideri nobili e

ideals alto della città di Argentinean; il secondo, rappresenti la forza

ancora e sopraffacendo dei toraci di Argentinean risoluti per essere muro

difendere la cittadella delle loro diritto o battendo ariete per demolire quelli

muri dell'oppressione; e nell'ultimo, i bagliori di congiunzione

armonica, la sintesi meravigliosa e l'inalcanzado del sogno ancora per molti

le democrazie di imporre la volontà rivoluzionaria nelle urne, sotto il

garanzia che la coscienza gratis della città sarebbe sostenuta da quelli

arma della Terra natia.

Il grande compito

Da questo punto ed ora il compito di suo cominciò per l'Argentina

ricostruzione politica, economica e sociale. Il compito cominciò di

distruggere tutto quello che quello non è aggiustato allo stato nuovo della coscienza

artificiale così eloquentemente espresse di giorni assegnati e

ogni volta inveterato che la volontà popolare è stata consultata. Noi possiamo

affermare quell'oggi la città di Argentinean la vita che he/she hanno agognato vivere le vite.

Noi non avevamo riparato in qualsiasi cosa se ritornare la loro vera vita a quello

Io popolo Argentinean era stato necessario trasformare radicalmente il

struttura dello Stato; ma, per la fortuna, le persone eminenti che ci hanno dati

onore, Terra natia e bandiera e quelli che più tardi hanno strutturato quelli

cantine giuridiche delle nostre istituzioni, segnato il percorso che

infallibilmente dovrebbe essere continuato ad interpretare il sentimento

Argentinean e guidarlo forte con passo verso le loro grandi destinazioni. Questo

percorso non è un altro che la libertà individuale, base della sovranità; ma

he/she devono prendersi cura che l'abuso della libertà individuale non ferisce il

libertà di altro e che la sovranità non è limitata alla cosa politica, ma

quel he/she estende alla cosa economica o, più chiaramente questo che essere

libero e sovrani non dovrebbero rispettare la libertà di chi you/they l'usano

fabbricarci schiavi o servitori.

Per l'istinto di conservazione individuale e collettivo, per il sacro

il dovere di difendere il cittadino e la Terra natia, noi non dovremmo essere

indifeso di fronte a chiunque che vantandosi dal loro diritto alla libertà

voglia tentare contro le nostre libertà. Chi tale cercò he/she avranno

che collidere col muro che you/they l'opporranno tutti i cuori

Argentinean.

I problemi erano stati enunciati solamente fino a che il momento corrente, che

loro dovrebbero essere risolti secondo la trasformazione che la città

Argentinean vuole. Ora, la rappresentazione della volontà generale di quello

Io popolo il he/she di Argentinean ha manifestato quello che contiene questa volontà ed alla fede

che non è molto. Io che io ho vissuto col su sentire sul cuore

della città, auscultating che il loro più minimo colpisce che io mi sono infiammato

con l'accelerazione di loro batte e depresse col loro faintings,

potrebbe sommare le aspirazioni di Argentinean che dicono che che che quello

Io popolo il he/she di Argentinean vuole è non tollerare insulti di lui era, nessuno di in di,

né ammettere politico nessuno vassallaggio economico; vivere in pace con tutto l'uno

mondo, rispettare la libertà degli altri a condizione che noi

rispetti il proprio; eliminare le ingiustizie sociali, amare alla Terra natia

e difendere la nostra bandiera fino a che il nostro ultimo incoraggiamento.

Convinse come sono io che questi loro sono gli ideals che incarnano quelli

convenzionale qui raggruppò, mi permetta lui per esprimere l'emozione

profondo quello mi ha prodotto per vedere quello per specificare la portata di

Io agogno dei Costituente dei 53 il Peronist Party che he/she è stato d'accordo

ratificare nel Preambolo della Grande Lettera dell'Argentineans, il

decisione irrevocabile di costituire quello che ho sognato sempre io: una Nazione

socialmente la fiera, economicamente libero e politicamente il sovrano.

Con l'io credo su mano sul cuore, che questo è il sogno intimo e

incorruttibile di tutto l'Argentineans; di quelli che mi seguono e di quelli che

Io non ho la fortuna di vedere al mio lato.

Le riforme

Con le riforme proiettate dalla Festa di Peronist, la Costituzione

he/she acquisisce la consistenza che oggi è bisognoso. Noi abbiamo lacerato quello

vecchio papelerío declamatorio che il secolo scorso c'emise; con

La sobrietà di Spartan scrive la nostra comunicazione corta alla posterità,

riflessione del tempo che noi viviamo e conseguenza logica di quelli

deviazioni che avevano esperimentato i termini usarono nel 1853.

I sociali e progressi economici e le regressioni politiche che il mondo

ha registrato negli ultimi cento anni, loro hanno creato le necessità

inevitabile; non assisterli provvedendo a quello che corrisponde, è uguale a

abrogare i termini in quello fu concepito dai loro autori.

Loro potrebbero immaginare i Costituente dei 53 che la civiltà

he/she ritornarono fino a che la selvatichezza che noi abbiamo conosciuto nelle guerre e

rinnovi radicalmente del secolo di XX? Loro immaginarono i bombardamenti di città

apra o la concentrazione esegue una battuta di rimando, il crollo costituisce in brigata, quello

prigionieri caccia, le milli violazioni al diritto di persone,

gli attacchi a persone ed il rinfacci ai paesi che a giornale

vediamo in questo dopoguerra senza fine? Qualsiasi cosa di lui era concepibile. Oggi

noi troviamo un incubo, e l'Argentineans che noi non vogliamo che questi fatti

amaro loro possono succedere nella nostra Terra natia. Anche più: noi non vogliamo quello

accada di nuovo in alcun luogo del mondo. Noi agogniamo che il

Argentina è il porto delle vere libertà degli uomini e

la Costituzione la loro ringhiera imbattibile!

Ordine interno

Nell'ordine interno, loro potrebbero immaginare il Convenzionali dei 53 quello

l'uguaglianza garantita dalla Costituzione prenderebbe alla creazione di

entità potenti, con superiore vuole dire a quelli caratteristica dello Stato?

Loro crederono che queste organizzazioni internazionali dell'oro Lei

loro affronterebbero con lo Stato e loro rifiuterebbero di soggiogarlo ed estrarre quelli

ricchezza del paese? Loro pensarono almeno che gli abitanti del pavimento

Argentinean sarebbe ridotto alla condizione di Lei partorì costringendoli a

formare una classe sociale e povera, misera e privata di tutti il

destre, di tutti i beni di tutte le illusioni e di tutti il

speranze? Loro pensarono che la macchina elettorale montò da quelli che Lei

loro adattarono delle primavere del potere esso finirebbe per mettere la libertà di

i cittadini alla misericordia del comandante politico, del " modello " o di quello

Io amo quello contò la loro forza elettorale per il numero di coscienze

handicappato liberamente di esposizione?

È necessario avere il valore per riconoscere quando un principio accettò come

inalterabile perde il loro tempo presente. Anche se he/she si inclini su nella tradizione, in quello

giusto o dovrebbe essere dichiarato nella scienza, io scado così presto lo chiede

la coscienza della città. Mantenere un principio che ha perso suo

virtualidad, è uguale per sostenere una narrativa.

Con le riforme propiziate noi cerchiamo di correre un definitivamente

velo denso sulle narrative che l'Argentineans di nostro

generazione ha dovuto vivere. Noi vogliamo che il Regno scompaia

dell'oscurità e delle falsità. Noi aspiriamo che l'Argentina può

vivere una vera e vera vita. Ma questo può essere arrivato solamente se il

Costituzione garantisce l'esistenza durevole di una democrazia

vero e vero.

Il rivoluzionario ideale

La dimostrazione più evidente che la conquista di nostro

le aspirazioni vanno per buon he/she della strada gli offre il fatto che he/she soddisfa quello

Congresso Nazionale e costituente dopo essere passato più di cinque

anni e la metà del colpo di forza che l'ultimo governo ha demolito

oligarchical. L'azione rivoluzionaria non era resistita all'embates

della passione, della cattiveria e di odio se non ha seguito il

traiettoria iniziale che ha dato impulso e sente al movimento. L'idea

rivoluzionario non era stato capace di sommare su in un costituzionale forgi

di non essere stato capace di resistere ai critichi, l'embates e lo spreco

caratteristica dei principi quando loro collidono con le scogliere che

quotidiano loro vanno via al passo del regolo. I principi del

rivoluzione non era stata se non è stato la riflessione fedele

del sentimento di Argentinean.

Molto profondo deve essere la stampa stampata nella coscienza nazionale per

i principi che governano il nostro movimento quando nell'ultimo

consulta elettorale la città li ha consacrati accordandoli largo

riformatori di poteri. E di questa Riunione che oggi comincia il suo lavoro

positivo l'edificio che la Nazione intera attende dovrebbe venire fuori per

dare ospitalità degnamente al mondo di illusioni e speranze che il loro ones autentico

interpreti l'hanno fatto concepire.

A questo punto loro si accalcano insieme nella mia mente le chimere di nostro

persone eminenti e l'inquietudine della nostra città. Gli episodi che loro hanno

la nostra storia del jalonado. La lotta titanica pressocché sviluppò in quelli

cento trenta nove anni caddero dal parto di

la nostra Terra natia. L'emancipazione, i primi passi per essere organizzato

le discordie civili, lo strutturazione politico i desideri ardenti di

l'indipendenza totale, la consegna agli interessi strani il

la disperazione della città al diventa economicamente assoggettata e l'ultimo

sforzo eseguì rompere tutta la cravatta che ci ha umiliati e tutto

genuflexión che ci ha offesi.

Tutti questo parate per la mia mente e colpisce il mio cuore con lo stesso impulso che

colpisce ed esalta il Suo spirito. Ed io penso ai sotterfugi futili

che loro sono stati opposti alle riforme progettate. Ed io vedo così fragile

le ragioni e così avvolse su in oscurità l'unreasonableness che io ratifico,

come Lei Lei ratifica certamente nell'altare sacro di Suo

rende consapevole, i principi alti da che le riforme sono inspirate e

le norme serene che sommano sui loro precetti.

E consapevole della responsabilità che giunge a questa Grande Riunione,

Io L'esorto a quello nessuno confusioni dell'interesse sordide il Suo spirito e

niente motivo del mezzo devia il Suo corso. Che va via pulito e puro

la volontà nazionale. Lei aggiungerà così una ricompensa più della gloria a

la nostra Terra natia!

Interesse supremo della Terra natia

Nelle grandi caratteristiche delle riforme proiettate dalla Festa

Peronist, bianco la volontà civica è profilata che ha spinto

i nostri atti.

Quando quando essendo creati il Segretario di Lavoro e Previsione cominciò

definitivamente l'era delle politiche sociali, le masse del lavoro

Argentineans fece seguire con buona speranza così molto quell'il redentora attraversato di

parte posteriore del tempo agognò. Loro videro in modo chiaro la strada che dovrebbe essere viaggiata. In

il discorso del giorno dicembre 2 1943 affermò quello su

precetti del casuistical che la realtà inscatola tornar caducos il giorno di

domani, la dichiarazione dei principi alti della collaborazione è

sociale ". L'oggetto che con lui l'ha intrapreso esso era: fortificare le obbligazioni

della solidarietà umana, aumentare il progresso dell'economia nazionale,

fomentare l'accesso alla proprietà privata, acrecer la produzione in

tutte le loro manifestazioni e difendere il lavoratore che migliora loro

la condizione di lavoro e della vita.

Quando ritornando la vista dietro ad ed esaminare la strada viaggiata fin da così

parole furono pronunciate, io non sono capace a meno che chiedere a quelli

fatto un uomini dello sforzo di lavoro della mia Terra natia intera se, nonostante tutti

gli ostacoli che sono stati opposti al conseguimento delle mie aspirazioni hanno

realizzato o non quello che io intesi di arrivare.

E comparando questo minimo programma, schizzo della prima ora quando era

così facile né promettere senza percentuale misuri, non è certo colui nota uno

completa analogia con le caratteristiche essenziali della riforma che quello

peronismo prendono al Congresso Costituente? La moderazione con la quale guidò Dio

i miei primi passi sono comparabili alla saggezza che inspira quelli

Lei riforma proiettato.

Se non fosse stato così, abbia la certezza assoluta che, come capo

non aveva acconsentito della festa, che loro furono formulati. In tutta la mia vita

politica ha sostenuto che mi non permetterà di prevalere una decisione della festa

che può ferire nella più minima cosa l'interesse supremo della Terra natia.

Creda che questa asserzione risponde al convincere più intimo in mio

anima, e che ferventemente io richiedo a Dio che mentre lui mi vive

mantenga.

He/she aveva pensato alla convenienza di presentare prima Suo

Honorabilidad il commento delle riforme che you/they appaiono in quello

disegno preliminare elaborato dalla Festa di Peronist. Comunque, io desisto

dell'idea perché esigerebbe un tempo eccessivo. D'altra parte il

chiarimento è sintetizzato nel proprio disegno preliminare e

sviluppato completamente da me in un discorso che ha avuto largo

diffusione.

La presenza delle città

Gentiluomini: La comunità nazionale come fenomeno di masse appare in quelli

crepuscoli della democrazia liberale. Ha inondato i limiti di quello

agora politico occupato da delle minoranze incapace capire il

novità dei cambi sociali dei nostri giorni. Il secolo di XIX

he/she scoprirono la libertà, ma he/she non potevano concepire che questo deve essere

offerto in un modo generale, e che per lui completamente era esso

indispensabile l'uguaglianza del loro godimento.

Ogni he/she del secolo ha la loro conquista, e noi dobbiamo all'altezza del corrente

riconoscere che così come il passato fu limitato ottenere la libertà, quello

i nostri dovrebbero intendere la giustizia.

Il contenuto della Nazione dei concetti, società e la volontà nazionale non

era prima quello che è al tempo presente. Era una forza passiva; era quello

Io tengo lettera silenziosa ed anonima di venti secoli dell'evoluzione dolorosa.

Quando questo individuo silenzioso e lettera anonima sorge come una massa, le idee

vecchio loro divengono aleatori, l'organizzazione politica e tradizionale

barcolla.

Non è più possibile mantenere lo strutturazione dello Stato in una rotazione

fra conservatori e liberale. Non è più possibile limitare la funzione

pubblico alla missione mera dello Stato-gendarme. Già non è abbastanza con

amministrare: è indispensabile capire ed agire. È abbia bisogno di unire;

è necessario creare.

Quando quella massa pianta le sue aspirazioni, le feste del classics

turnantes scopre che la sua apparecchiatura non era preparata per uno

richiede simile. Quando la democrazia liberale avvista l'uomo a quello

piede del suo strumento del lavoro, avvisi che non aveva calcolato loro

problemi che non aveva contato su lui, e, quello che è più significativo,

che nella cosa uno futura sarà più capace di fare a meno del lavoratore.

Quello che le città avanzano nella strada politica, può essere riconsiderato

in un giorno. Può deviare, essere rettificato o essere perso che che in quello

terra economica Lei gli anticipi. Ma che che nella terra sociale Lei

questo non ritorna mai avanti.

Democrazia sociale

E la democrazia liberale, flessibile nelle loro istituzioni per sconfitte

e show politici ed economici dell'intelligenza, non era ugualmente flessibile per

i problemi sociali; e la società borghese, quando rompendo le sue linee ha

mostrato lo show impressionante del su città di piede

misurare la magnitudine della loro presenza, il volume del loro clamore il

la giustizia delle loro aspirazioni.

All'insoddisfazione accade all'aspettazione popolare. La speranza nel

azione delle leggi diviene risentimento se quelli tollerano

l'ingiustizia. Lo Stato frequentò impotente ad una perdita crescente di

prestigio. Le loro istituzioni lo prevengono per prenderli misure adatte e

apparente il divorzio fra la loro fisionomia e che della Nazione che he/she dice

rappresentare.

All'inefficienza accade alla perdita di prestigio, e, a questo, la minaccia

di ribellione, perché se la società non trova nel potere lo strumento

della loro felicità, funziona nella tetraggine lo strumento del

sovversione.

Questo è il segnale della crisi!

Il caso degli assolutismi aprì su alle iniziative letto largo; ma

le iniziative non regolerebbero per loro gli obiettivi collettivi,

ma i privati.

Mentre il grande capitalismo fu fondato, la città rimase

isolato ed ansioso. Poi, fronte lo sfruttamento, fortificò suo

propria insoddisfazione.

Oggi non è possibile progettare di essere organizzato senza la città, né organizzare un

Stato di minoranze per arrendersi ad alcuno poco privilegiato il

amministrazione della libertà. Questo vuole dire quello della democrazia

liberale è passato alla democrazia sociale.

La nostra preoccupazione non solo deve creare un'atmosfera favorevole per

che i più capaci o le migliori preparazioni funzionano la loro prosperità, ma

offrire il benessere di tutti. Seguente all'aratro, sulla terra, in quelli

negozi e nelle fabbriche, nel tempio del lavoro dove mancanze del he/she che

ci permetta di vedere l'individuo che forma quelle masse, allo shirtless uno che

identifica fra noi la nostra compressione orgogliosa di quello

evento del nostro secolo, è anche oggi lo Stato.

Il nostro appoggio

Lo Stato di Argentinean di oggi ha setting la loro attenzione là e suo

preoccupazione. La felicità ed il benessere della massa sono le garanzie

dell'ordine, loro sono la testimonianza che la prima parola d'ordine del principio

di autorità nel nostro tempo è stato completato.

Sia con la loro coscienza quelli che pensano che il problema può

essere risolto bardatura con mano di ferro le proteste eque del

necessità o quelli quella mancanza per trasformare la Nazione in un régime risentito

di forzati lavori senza le compensazioni e senza la felicità.

Noi crediamo che la fede e l'esperienza hanno illuminato nostro

pensiero, permetterci di estrarre di quella crisi patetica del

umanità gli insegnamenti necessari.

Quella massa che corpo sociale che shirtless uno col quale rabbrividisce suo

he/she testimonia alla massa anziana delle organizzazioni statali che non ci sono

caro né essere mortificato per avanzare ancora è, infatti, il nostro appoggio,

è la causa dei nostri lavori, è la nostra grande speranza. E questo è

quello che dà, infatti, tono, ombra e senso alla nostra democrazia

sociale.

Perfezionare la libertà

Gentiluomini: noi siamo in questo allegato unito spiritualmente nel grande

Io agogno di perfezionare la grande idea sulla libertà che le deviazioni

loro fecero della democrazia liberale ed il loro estraniazione della cosa umana

impossibile.

Quando il mondo vive ore di inquietudine dolorosa, rende orgoglioso noi

osservare che quello che impelle ed incoraggia la nostra azione è la comunità

nazionale pieno di speranza. Consapevole del transcendency del momento, di quello

segnale decisivo di quel tempo in quello noi siamo, vuole farsi

degno della loro fiducia.

Gentiluomini Convenzionale: io Finisco le mie parole con quelli che comincia e

continuerà cominciare la nostra Costituzione: io Invoco a Dio, fonte di tutto

ragione e la giustizia, così che he/she gli dà il successo che l'Argentineans

noi aspettiamo e che le necessità di Terra natia!